"Argumentar con una persona que ha renunciado a la lógica, es como dar medicina a un hombre muerto"
Thomas Paine.
jueves, 26 de junio de 2008
lunes, 23 de junio de 2008
Peter McPhee
Catedrático de historia en la Universidad de Melbourne, Peter McPhee es autor de numerosas publicaciones sobre la historia de la Francia moderna.
Hola Peter!
Leyendo "La revolución francesa, 1789-1799", con Fanny analizamos la redacción de este hombre, que es algo asi:
"En la ciudad de de ASDSADSASD que se encuentra al sur de DSFDSFDS en las cercanias de GFDGFDGFD, entre los rios AFDSA y DSAFD ubicados al noreste de la ciudad de ADSADSADSA cuyas tierras eran pedregosas, hacia el año 1780 vivian 1654655 personas, de las cuales 16546 eran ASDSADSA, no obstante, aproximadamente el 23,7 por 100 de las personas no lo eran y en cambio pertenecian al grupo de los JHDKSJFS vulgarmente denominados DSADSADSA por haber nacido en la ciudad de ADSAFDAD ubicada en la region septentrional de ADSADSAD."
Y asi es como después de leer un párrafo quedas con coágulo cerebral o recordando a la madre de Peter. No puede tirar TANTO dato. I'm going slightly mad.
Hola Peter!Leyendo "La revolución francesa, 1789-1799", con Fanny analizamos la redacción de este hombre, que es algo asi:
"En la ciudad de de ASDSADSASD que se encuentra al sur de DSFDSFDS en las cercanias de GFDGFDGFD, entre los rios AFDSA y DSAFD ubicados al noreste de la ciudad de ADSADSADSA cuyas tierras eran pedregosas, hacia el año 1780 vivian 1654655 personas, de las cuales 16546 eran ASDSADSA, no obstante, aproximadamente el 23,7 por 100 de las personas no lo eran y en cambio pertenecian al grupo de los JHDKSJFS vulgarmente denominados DSADSADSA por haber nacido en la ciudad de ADSAFDAD ubicada en la region septentrional de ADSADSAD."
Y asi es como después de leer un párrafo quedas con coágulo cerebral o recordando a la madre de Peter. No puede tirar TANTO dato. I'm going slightly mad.
domingo, 22 de junio de 2008
Boluda Total :D
Deberia hacer una lista enumerando la cantidad de cosas que rompi pisandolas con las rueditas de la silla que uso en la PC.
Y NOTESE que no dije silla de ruedas, porque solia hacerlo y se prestó a malos entendidos muchas veces.
Volviendo al tema, es increible la cantidad de cosas que rompi de esa manera imbecil.
Hoy me digne a acomodar mi habitación y alimentar al orco que vive abajo de mi cama (já, ahora entre cajas para darle un aspecto más sofisticado) y decia "Uh, donde estará esto?" hasta que me acordaba que lo pise con la silla. Horrible.
No deberia contar esto, pero ¿quién les dice que este blog no se convierta en una especie de TuSecreto?
Bueno, no. No es la idea. Ademas tendria que contar cosas como que me confundo los coches fúnebres con las limousinas.
No comments. Thxbye.
Y NOTESE que no dije silla de ruedas, porque solia hacerlo y se prestó a malos entendidos muchas veces.
Volviendo al tema, es increible la cantidad de cosas que rompi de esa manera imbecil.
Hoy me digne a acomodar mi habitación y alimentar al orco que vive abajo de mi cama (já, ahora entre cajas para darle un aspecto más sofisticado) y decia "Uh, donde estará esto?" hasta que me acordaba que lo pise con la silla. Horrible.
No deberia contar esto, pero ¿quién les dice que este blog no se convierta en una especie de TuSecreto?
Bueno, no. No es la idea. Ademas tendria que contar cosas como que me confundo los coches fúnebres con las limousinas.
No comments. Thxbye.
Sin música la vida seria un error
3 nuevas adquisiciones:
Alice in Chains es una banda de grunge estadounidense, fundada en 1987 en Seattle. Con un nombre que ya en sí mismo denota bastante pesimismo y con un sonido más pesado y orientado al heavy metal que los grupos coetáneos de grunge, aunque dentro de este movimiento, Alice in Chains logró emerger de la escena de Seattle hasta convertirse en una de las bandas más importantes del llamado rock alternativo, llegando a vender en los Estados Unidos unos doce millones de discos. Partes de la clave de su éxito fueron la combinación de ese sentido de indiferencia que se le supone al grunge con la fuerza del metal y un exclusivo y característico juego armónico en las voces.
2. Them Bones
3. Rooster
4. Would?
5. No Excuses
6. I Stay Away
7. Grind
8. Heaven Beside You
9. Again
Dream Theater es una banda estadouniden de metal progresivo, iniciada por tres estudiantes de Berklee en 1985. En sus más de veinte años de existencia, se ha convertido en la banda de su género más exitosa después de la época de oro del rock progresivo.
La banda es bien conocida por la capacidad técnica de cada instrumentista, y ha recibido numerosos premios de revistas especializadas.
Dream Theater también es notable por su versatilidad musical y los muchos géneros diferentes que su propia música incorpora, lo que ha hecho posible para ellos realizar espectáculos con un rango de actos muy diverso.
1. The root of all evil
2 . The answer lies within
3 . These walls
4 . I walk beside you
5. Panic Attack
6 . Never Enough
7 . Sacrified Sons
8 . Octavarium
Muse es una banda inglesa de rock, originaria de Teignmouth, Devon. Está compuesta por Matthew Bellamy (compositor, voz, guitarra, teclado y piano); Christopher Wolstenholme (bajo eléctrico, teclados, coros) y Dominic Howard (batería y percusión). Tras el lanzamiento de su cuarto álbum, Morgan Nicholls asiste a la banda durante los conciertos, haciéndose cargo de teclados, samples y de algunos coros. Su idiosincrático estilo es una mezcla de indie rock y rock progresivo, con una marcada influencia de compositores clásicos, especialmente, aquellos de la era romántica, tales como Sergei Rachmaninov. La banda es famosa por sus enérgicas actuaciones en vivo y los excéntricos intereses del líder Bellamy en la conspiración global, teología y el Apocalipsis.
Alice in Chains - Greatest Hits
Alice in Chains es una banda de grunge estadounidense, fundada en 1987 en Seattle. Con un nombre que ya en sí mismo denota bastante pesimismo y con un sonido más pesado y orientado al heavy metal que los grupos coetáneos de grunge, aunque dentro de este movimiento, Alice in Chains logró emerger de la escena de Seattle hasta convertirse en una de las bandas más importantes del llamado rock alternativo, llegando a vender en los Estados Unidos unos doce millones de discos. Partes de la clave de su éxito fueron la combinación de ese sentido de indiferencia que se le supone al grunge con la fuerza del metal y un exclusivo y característico juego armónico en las voces.Track List
1. Man In The Box2. Them Bones
3. Rooster
4. Would?
5. No Excuses
6. I Stay Away
7. Grind
8. Heaven Beside You
9. Again
Octavarium - Dream Theater
Dream Theater es una banda estadouniden de metal progresivo, iniciada por tres estudiantes de Berklee en 1985. En sus más de veinte años de existencia, se ha convertido en la banda de su género más exitosa después de la época de oro del rock progresivo.La banda es bien conocida por la capacidad técnica de cada instrumentista, y ha recibido numerosos premios de revistas especializadas.
Dream Theater también es notable por su versatilidad musical y los muchos géneros diferentes que su propia música incorpora, lo que ha hecho posible para ellos realizar espectáculos con un rango de actos muy diverso.
Track List
1. The root of all evil
2 . The answer lies within
3 . These walls
4 . I walk beside you
5. Panic Attack
6 . Never Enough
7 . Sacrified Sons
8 . Octavarium
Absolution - Muse
Muse es una banda inglesa de rock, originaria de Teignmouth, Devon. Está compuesta por Matthew Bellamy (compositor, voz, guitarra, teclado y piano); Christopher Wolstenholme (bajo eléctrico, teclados, coros) y Dominic Howard (batería y percusión). Tras el lanzamiento de su cuarto álbum, Morgan Nicholls asiste a la banda durante los conciertos, haciéndose cargo de teclados, samples y de algunos coros. Su idiosincrático estilo es una mezcla de indie rock y rock progresivo, con una marcada influencia de compositores clásicos, especialmente, aquellos de la era romántica, tales como Sergei Rachmaninov. La banda es famosa por sus enérgicas actuaciones en vivo y los excéntricos intereses del líder Bellamy en la conspiración global, teología y el Apocalipsis.Tracks List
1. Intro
2. Apocalypse Please
3. Time Is Running Out
4. Sing For Absolution
5. Stockholm Syndrome
6. Falling Away From You
7. Interlude
8. Hysteria
9. Blackout
10. Butterflies And Hurricanes
11. The Small Print
12. Endlessly
13. Thoughts Of A Dying Atheist
14. Ruled By Secrecy
Bueno, nada, eso. :D
2. Apocalypse Please
3. Time Is Running Out
4. Sing For Absolution
5. Stockholm Syndrome
6. Falling Away From You
7. Interlude
8. Hysteria
9. Blackout
10. Butterflies And Hurricanes
11. The Small Print
12. Endlessly
13. Thoughts Of A Dying Atheist
14. Ruled By Secrecy
Bueno, nada, eso. :D
sábado, 21 de junio de 2008
Bombita y Micky
Bombita Rodriguez, el palito ortega montonero.
Micky Vainilla.
Quiero armar con vos una molotov y a la oligarquia expropiar, SHALALALA LALALA LALÁ
Micky Vainilla.
Quiero armar con vos una molotov y a la oligarquia expropiar, SHALALALA LALALA LALÁ
viernes, 20 de junio de 2008
Apocalipsis Now
Hoy le explique un tema de maths a una compañera durante la clase.
El profesor me escuchó y dijo en su mejor tono de alegria combinado con un OMG:
- USTED! USTED ESTÁ EXPLICANDO MATEMÁTICA!!!
- SI, YO!!!! SI!!!!
Y fue re lindo.
*sigh*
El profesor me escuchó y dijo en su mejor tono de alegria combinado con un OMG:
- USTED! USTED ESTÁ EXPLICANDO MATEMÁTICA!!!
- SI, YO!!!! SI!!!!
Y fue re lindo.
*sigh*
Antropologia Filosofica II
El apunte que tuvimos que sacar - que básicamente son resumenes del profesor, conclusiones, comentarios, ejemplificaciones y citas textuales - es bastante desastrozo, mezclado, confuso, carente de cohesión en muchisimas partes (AH, TANTO) Realmente algunas son dignas de cavernicola, con todo respeto (mentira) porque en el Agustiniano decis o escribis algo y a los 20 segundos lo sabe todo San Andres, San Martin, Vicente Lopez y Villa Ballester.
Ademas el apunte dice "Nieztche" en una parte, asi que espero ignorar la existencia de un filosofo llamado asi o aprender una interesante historia de controversia del apellido, o... bleh; confirmar que el desastre es el profesor directamente.
La antropologia filosófica tiene como objeto el estudio del ente móvil, aquella cosa real que se mueve, que puede moverse por otro o por si mismo. La AF estudia al ente que se mueve a si mismo, por ello se encuentra dicha disciplina en el primer grado de abstracción, aquella consideración intelectual donde se deja de lado la materia individual para quedarse con una materia sensible.
Su tarea es equilibrar el aspecto del "qué" y del "quién"; el problema es que el hombre es sujeto y objeto al mismo tiempo. Un exceso de auto-observación de considerarse a si mismo como objeto puede derivar en el solipsismo.
Partiendo de que la esencia es aquello que hace ser lo que es a un hombre, podemos entenderlo como un ser espiritual que tuvo la desgracia de caer en un cuerpo.
Existe una reacción contra la primera: el hombre es puro cuerpo o puro espíritu.
La madurez filosófica considera al hombre como un compuesto de cuerpo y alma, donde tanto lo espiritual como lo material forman parte de la esencia del hombre. No hay hombre sin espíritu, no hay hombre sin cuerpo.
En la doctrina hylemorfica el cuerpo y el alma se desarrollan como "acto y potencia". El hombre no es acto puro, sino un acto limitado; y el cuerpo por ser potencia requiere del alma para SER. Una necesidad mutua, la existencia de uno hace posible la del otro.
Dice también que la concepción de nuestro siglo sostiene que el hombre no tiene escencia, lo cual lo reduce a sus actividades, eliminando la noción del acto primero existencial. Vendria a ser una especie de unión accidental de hechos psiquicos.
David Hume: - al final del tratado de la Naturaleza Humana - "Mind's a kind of theatre".
El "yo" no es substancia, es un escenario. No se acepta el acto primero, centrando al hombre en el acto de operación.
Por su parte, el existencialismo sostiene que la existencia es anterior a la escencia; la actividad es creadora de la esencia del hombre.
El apunte pasa por la fisica aristotelica, la postura hylemorfica, cita a Hume y termina volcandose a un analisis del concepto de espiritu y el alma.
En todo momento se da por sentado la existencia de los dos anteriores, y aunque se cita y si se mecionan conceptos opuestos, solo hay refutaciones en las explicaciones posteriores.
Esto derivó en un monólogo sobre la dualidad del ser.
No es muy seria la manera de dar la clase, es de esas en las que escuchas y si te interesa sacas tus conclusiones... pero a veces surgen situaciones curiosas.
Asegurando la existencia del alma por parte del profesor, surgen los cuestionamientos... el primero es que aún habiendo muchas cosas que no podemos percibir sensorialmente no implica que sean inmateriales.
Para ser sinceros el tipo asume que nosotros no sabemos una goma del tema, y que no le interesa a nadie, pero las preguntas por curiosidad de algunos pueden ser más chocantes que un analisis más profundo, al menos desde la óptica de la sorpresa o lo repentino.
Qué se responde ante esto?
"Y usted qué es? Un cuerpo nada más? Ejemplifiquemos para hacerlo más simple... un golpe produce un dolor fisico mientras que una pérdida produce un dolor que no se sujeta a algo fisico, genera un sentimiento que de dónde surge? Del alma. Duele en el alma"
Considerar eso metafórico ya que una perdida probablemente tenga como resultado angustia e impotencia - y no le vamos a atribuir al alma cosas que tienen una explicación concreta - me costó un punto negro en la lista. Heresy for the lulz.
Hasta ahi llega lo interesante por ahora, porque después empezó a hablar de la esencia de un banco y yo me puse a jugar al worms con el celular. Ay, que rebelde. *sigh*
Ademas el apunte dice "Nieztche" en una parte, asi que espero ignorar la existencia de un filosofo llamado asi o aprender una interesante historia de controversia del apellido, o... bleh; confirmar que el desastre es el profesor directamente.
La antropologia filosófica tiene como objeto el estudio del ente móvil, aquella cosa real que se mueve, que puede moverse por otro o por si mismo. La AF estudia al ente que se mueve a si mismo, por ello se encuentra dicha disciplina en el primer grado de abstracción, aquella consideración intelectual donde se deja de lado la materia individual para quedarse con una materia sensible.
Su tarea es equilibrar el aspecto del "qué" y del "quién"; el problema es que el hombre es sujeto y objeto al mismo tiempo. Un exceso de auto-observación de considerarse a si mismo como objeto puede derivar en el solipsismo.
Partiendo de que la esencia es aquello que hace ser lo que es a un hombre, podemos entenderlo como un ser espiritual que tuvo la desgracia de caer en un cuerpo.
Existe una reacción contra la primera: el hombre es puro cuerpo o puro espíritu.
La madurez filosófica considera al hombre como un compuesto de cuerpo y alma, donde tanto lo espiritual como lo material forman parte de la esencia del hombre. No hay hombre sin espíritu, no hay hombre sin cuerpo.
En la doctrina hylemorfica el cuerpo y el alma se desarrollan como "acto y potencia". El hombre no es acto puro, sino un acto limitado; y el cuerpo por ser potencia requiere del alma para SER. Una necesidad mutua, la existencia de uno hace posible la del otro.
Dice también que la concepción de nuestro siglo sostiene que el hombre no tiene escencia, lo cual lo reduce a sus actividades, eliminando la noción del acto primero existencial. Vendria a ser una especie de unión accidental de hechos psiquicos.
David Hume: - al final del tratado de la Naturaleza Humana - "Mind's a kind of theatre".
El "yo" no es substancia, es un escenario. No se acepta el acto primero, centrando al hombre en el acto de operación.
Por su parte, el existencialismo sostiene que la existencia es anterior a la escencia; la actividad es creadora de la esencia del hombre.
El apunte pasa por la fisica aristotelica, la postura hylemorfica, cita a Hume y termina volcandose a un analisis del concepto de espiritu y el alma.
En todo momento se da por sentado la existencia de los dos anteriores, y aunque se cita y si se mecionan conceptos opuestos, solo hay refutaciones en las explicaciones posteriores.
Esto derivó en un monólogo sobre la dualidad del ser.
No es muy seria la manera de dar la clase, es de esas en las que escuchas y si te interesa sacas tus conclusiones... pero a veces surgen situaciones curiosas.
Asegurando la existencia del alma por parte del profesor, surgen los cuestionamientos... el primero es que aún habiendo muchas cosas que no podemos percibir sensorialmente no implica que sean inmateriales.
Para ser sinceros el tipo asume que nosotros no sabemos una goma del tema, y que no le interesa a nadie, pero las preguntas por curiosidad de algunos pueden ser más chocantes que un analisis más profundo, al menos desde la óptica de la sorpresa o lo repentino.
Qué se responde ante esto?
"Y usted qué es? Un cuerpo nada más? Ejemplifiquemos para hacerlo más simple... un golpe produce un dolor fisico mientras que una pérdida produce un dolor que no se sujeta a algo fisico, genera un sentimiento que de dónde surge? Del alma. Duele en el alma"
Considerar eso metafórico ya que una perdida probablemente tenga como resultado angustia e impotencia - y no le vamos a atribuir al alma cosas que tienen una explicación concreta - me costó un punto negro en la lista. Heresy for the lulz.
Hasta ahi llega lo interesante por ahora, porque después empezó a hablar de la esencia de un banco y yo me puse a jugar al worms con el celular. Ay, que rebelde. *sigh*
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